「村史村事 乡愁印迹」纪堂村:侗乡古韵焕新生
「村史村事 乡愁印迹」纪堂村:侗乡古韵焕新生
「村史村事 乡愁印迹」纪堂村:侗乡古韵焕新生在黔东南州黎平县肇兴镇西南侧,群山环抱的(de)(de)谷地间,坐落着一座侗族聚居的传统村落——纪堂村。这个由纪堂上寨、纪堂下寨和登江三个(sāngè)自然寨组成的侗寨,作为肇兴侗文化旅游景区的重要组成部分,正以其深厚的文化底蕴和独特(dútè)的民俗风情吸引八方来客,在保护与发展的平衡(pínghéng)中焕发新生。
纪堂村的建寨史可追溯至700年前。相传(xiāngchuán),这里曾是一片原始森林,山梁(shānliáng)低凹处有一汪天然水塘(shuǐtáng),侗语称之为“纪塘”,后演变为“纪堂”——“纪”为山梁,“堂”为水塘,村名便由此而来。
漫步寨中,四条呈(chéng)人字形延伸的主干道连通四方寨门,象征着侗家人开放包容的胸怀。依山而(ér)建的三层(sāncéng)三间吊脚楼群错落有致,与后龙山脉(shānmài)郁郁葱葱的古树群落相映成趣。远眺整个村寨,传统建筑与自然景观完美融合,勾勒出一幅天人合一的生态画卷,生动诠释了(le)侗族人与自然和谐共生的智慧。
然而,最引人注目的莫过于三座巍峨(wēié)的鼓楼,其中以下寨鼓楼最为壮观。这座(zhèzuò)11层木质建筑,高(gāo)22米,以16根(gēn)粗壮(cūzhuàng)杉木为骨架,全榫卯结构,未用一钉一铆,却历经近500年风雨仍岿然不动。檐角泥塑的狮、虎、兔、鸟(niǎo)栩栩如生,檐下磨灰描绘的传统故事壁画依旧鲜明,底层大柱,抱柱楹联,反映侗家人欢庆(huānqìng)升平的心声。1981年,它被列为省级重点文物保护单位,成为侗族建筑技艺的活态见证。
与鼓楼相伴(xiāngbàn)的,还有横跨溪流的风雨桥、古朴庄重(zhuāngzhòng)的寨门、错落有致的吊脚楼群,它们共同构成了一个完整的侗族建筑群落,被誉为“没有围墙的侗族文化(wénhuà)博物馆”。
纪堂侗寨的魅力,不仅在于(zàiyú)其独特的建筑艺术,更在于那生生不息、代代相传的民俗文化(wénhuà)。踩歌堂的热闹欢腾、侗戏的悠扬婉转、牛皮琴的低沉醇厚,至今仍在村寨的节庆(jiéqìng)中鲜活上演,让每一位(yīwèi)到访者都能感受到这份穿越时空的文化脉动。
在纪堂,每一棵苍劲的(de)古树都镌刻着时光(shíguāng)印记,每一栋吊脚楼都诉说着古老故事,每一首侗族大歌都传递(chuándì)着先民智慧。这里(zhèlǐ)的文化积淀如同寨前潺潺的溪流,虽历经岁月沧桑却始终清澈如初,滋养着一代又一代侗家人。
近年来,随着(suízhe)乡村旅游的(de)蓬勃发展,越来越多的侗族(dòngzú)青年开始重拾(zhòngshí)祖辈留下的珍贵技艺。他们从老一辈手中接过牛皮琴,吹响祖传的芦笙,在新建的民族表演场上(chǎngshàng)全情演绎侗族大歌、琵琶歌等传统艺术。一批又一批年轻传承人的加入,让古老的侗族文化在新时代焕发活力,也让游客得以沉浸式体验原汁原味的侗族风情。
如今的(de)(de)纪堂,正在(zhèngzài)书写文化传承的新篇章(xīnpiānzhāng)。清晨,寨老们在鼓楼下教授侗歌;午后,妇女们围坐绣制传统服饰;夜晚,年轻人用新媒体记录民俗活动。在这里,文化传承不是简单的技艺复制,而是融入生活的文化自觉。
修缮鼓楼、重建戏台、步道改造、引水进寨(jìnzhài)……为更好地保护文化遗产并(bìng)推动旅游发展,纪堂村实施了一系列(yīxìliè)基础设施改造工程,让古老村寨焕发新生机。鼓楼修旧如旧,榫卯工艺重现古法(fǎ);戏台依山而建,成为展示侗戏的绝佳(juéjiā)舞台;青石板步道蜿蜒寨中,串联起各个文化景点。
作为肇兴景区(jǐngqū)“八寨一山”精品旅游线路的重要节点,纪堂与山下的肇兴侗寨(dòngzhài)、高处的堂安侗寨形成互补格局。游客在领略肇兴的繁华与堂安的梯田风光后,往往会走进纪堂,感受这里(zhèlǐ)更为原生态的侗族生活(shēnghuó)。
“只有保护好鼓楼的(de)(de)每一根梁柱、传承好每一首侗歌、讲述好每一个古老传说,才能让这座五百年古寨的魅力历久弥新(lìjiǔmíxīn)。”在乡村(xiāngcūn)振兴的浪潮中,纪堂村通过文旅融合,探索出(chū)一条可持续发展的新路——既(jì)坚守着侗族文化的根脉,又积极发展乡村旅游。在保留原始村落肌理的同时,通过基础设施升级和民俗活动活化,实现了传统文化保护与乡村旅游发展的深度融合。
夕阳西下,余晖(yúhuī)下的鼓楼巍然矗立,芦笙声在(zài)山谷间回荡。纪堂,这座承载(chéngzài)着数百年侗族文明的村寨,正以开放包容的姿态,书写着传统村落振兴的新篇章。
贵州日报天眼新闻记者/屠琪 董桂(dǒngguì)
在黔东南州黎平县肇兴镇西南侧,群山环抱的(de)(de)谷地间,坐落着一座侗族聚居的传统村落——纪堂村。这个由纪堂上寨、纪堂下寨和登江三个(sāngè)自然寨组成的侗寨,作为肇兴侗文化旅游景区的重要组成部分,正以其深厚的文化底蕴和独特(dútè)的民俗风情吸引八方来客,在保护与发展的平衡(pínghéng)中焕发新生。
纪堂村的建寨史可追溯至700年前。相传(xiāngchuán),这里曾是一片原始森林,山梁(shānliáng)低凹处有一汪天然水塘(shuǐtáng),侗语称之为“纪塘”,后演变为“纪堂”——“纪”为山梁,“堂”为水塘,村名便由此而来。
漫步寨中,四条呈(chéng)人字形延伸的主干道连通四方寨门,象征着侗家人开放包容的胸怀。依山而(ér)建的三层(sāncéng)三间吊脚楼群错落有致,与后龙山脉(shānmài)郁郁葱葱的古树群落相映成趣。远眺整个村寨,传统建筑与自然景观完美融合,勾勒出一幅天人合一的生态画卷,生动诠释了(le)侗族人与自然和谐共生的智慧。
然而,最引人注目的莫过于三座巍峨(wēié)的鼓楼,其中以下寨鼓楼最为壮观。这座(zhèzuò)11层木质建筑,高(gāo)22米,以16根(gēn)粗壮(cūzhuàng)杉木为骨架,全榫卯结构,未用一钉一铆,却历经近500年风雨仍岿然不动。檐角泥塑的狮、虎、兔、鸟(niǎo)栩栩如生,檐下磨灰描绘的传统故事壁画依旧鲜明,底层大柱,抱柱楹联,反映侗家人欢庆(huānqìng)升平的心声。1981年,它被列为省级重点文物保护单位,成为侗族建筑技艺的活态见证。
与鼓楼相伴(xiāngbàn)的,还有横跨溪流的风雨桥、古朴庄重(zhuāngzhòng)的寨门、错落有致的吊脚楼群,它们共同构成了一个完整的侗族建筑群落,被誉为“没有围墙的侗族文化(wénhuà)博物馆”。
纪堂侗寨的魅力,不仅在于(zàiyú)其独特的建筑艺术,更在于那生生不息、代代相传的民俗文化(wénhuà)。踩歌堂的热闹欢腾、侗戏的悠扬婉转、牛皮琴的低沉醇厚,至今仍在村寨的节庆(jiéqìng)中鲜活上演,让每一位(yīwèi)到访者都能感受到这份穿越时空的文化脉动。
在纪堂,每一棵苍劲的(de)古树都镌刻着时光(shíguāng)印记,每一栋吊脚楼都诉说着古老故事,每一首侗族大歌都传递(chuándì)着先民智慧。这里(zhèlǐ)的文化积淀如同寨前潺潺的溪流,虽历经岁月沧桑却始终清澈如初,滋养着一代又一代侗家人。
近年来,随着(suízhe)乡村旅游的(de)蓬勃发展,越来越多的侗族(dòngzú)青年开始重拾(zhòngshí)祖辈留下的珍贵技艺。他们从老一辈手中接过牛皮琴,吹响祖传的芦笙,在新建的民族表演场上(chǎngshàng)全情演绎侗族大歌、琵琶歌等传统艺术。一批又一批年轻传承人的加入,让古老的侗族文化在新时代焕发活力,也让游客得以沉浸式体验原汁原味的侗族风情。
如今的(de)(de)纪堂,正在(zhèngzài)书写文化传承的新篇章(xīnpiānzhāng)。清晨,寨老们在鼓楼下教授侗歌;午后,妇女们围坐绣制传统服饰;夜晚,年轻人用新媒体记录民俗活动。在这里,文化传承不是简单的技艺复制,而是融入生活的文化自觉。
修缮鼓楼、重建戏台、步道改造、引水进寨(jìnzhài)……为更好地保护文化遗产并(bìng)推动旅游发展,纪堂村实施了一系列(yīxìliè)基础设施改造工程,让古老村寨焕发新生机。鼓楼修旧如旧,榫卯工艺重现古法(fǎ);戏台依山而建,成为展示侗戏的绝佳(juéjiā)舞台;青石板步道蜿蜒寨中,串联起各个文化景点。
作为肇兴景区(jǐngqū)“八寨一山”精品旅游线路的重要节点,纪堂与山下的肇兴侗寨(dòngzhài)、高处的堂安侗寨形成互补格局。游客在领略肇兴的繁华与堂安的梯田风光后,往往会走进纪堂,感受这里(zhèlǐ)更为原生态的侗族生活(shēnghuó)。
“只有保护好鼓楼的(de)(de)每一根梁柱、传承好每一首侗歌、讲述好每一个古老传说,才能让这座五百年古寨的魅力历久弥新(lìjiǔmíxīn)。”在乡村(xiāngcūn)振兴的浪潮中,纪堂村通过文旅融合,探索出(chū)一条可持续发展的新路——既(jì)坚守着侗族文化的根脉,又积极发展乡村旅游。在保留原始村落肌理的同时,通过基础设施升级和民俗活动活化,实现了传统文化保护与乡村旅游发展的深度融合。
夕阳西下,余晖(yúhuī)下的鼓楼巍然矗立,芦笙声在(zài)山谷间回荡。纪堂,这座承载(chéngzài)着数百年侗族文明的村寨,正以开放包容的姿态,书写着传统村落振兴的新篇章。
贵州日报天眼新闻记者/屠琪 董桂(dǒngguì)







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